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道德经讲师授课见证
王立国
【
道德经
的奥秘】
国学文化
【
道德经
的奥秘】“上”,经常要加一个竖,叫做“止”,适可而止。任何事情在求上进的过程中,都要适可而止。止中有上,上中有止,然后终结就是一个“正”字。这个正就叫做道。
张博
《
道德经
》的地位及影响
国学管理
古今中外对《
道德经
》的评价: 一、影响中华民族2500年的道家开山之作。 二、第一部用诗化语言阐述中国哲学的巨著。 三、世界智慧哲学宝典之一。 四、中国传统文化的优
范志礼
《
道德经
》原文译文5
国学管理
第四章1 道冲而用之,久不盈,渊兮似万物之宗。2 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。3 吾不知其谁之子,象帝之先。译文1 道,空虚无形,其大能却无穷无尽,
黎静坤
道德经
63
国学管理
原文 为无为,事无事,味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必
黎静坤
道德经
44
国学管理
原文 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。 译文 声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵
黎静坤
道德经
53
国学管理
原文 使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚,服文采,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓盗竽。非道也哉!译文假如我稍微地有了认识,
何逸舟
《
道德经
智慧》
客户:电视节目《赢家大讲堂》 地点:北京市 - 时间:2012/8/22 0:00:00 2008年做客电视节目《赢家大讲堂》,讲述《
道德经
智慧》。
三明子
道德经
—解释4
国学文化
天地章第五天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗,天地之间,其犹橐籥乎。仁者,生生之意。天地所以含育万物,而圣人体之,以治世者也。刍狗,束草为之,言使天地圣
黎静坤
道德经
70
国学管理
原文 吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君,夫唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。 译文 我的话很容易理解,很容易施行。但
黎静坤
道德经
69
国学管理
原文 用兵有言:"吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺。"是谓行无行;攘无臂;扔无敌;执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
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