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国学管理讲师授课见证

范志礼 《道德经》原文译文62
国学管理
第五十二章天下有始（天下万事都有它们的初始），以为天下母（可以说是天下万事的起点）。既得其母（既然知道天下万事的起点），以知其子（就能知道天下万事的结果）；既知其子
范志礼 《道德经》原文译文42
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译文1优秀的人听了道之后，勤勉地遵行。一般的人听了道之后，仍是似懂非懂、若有若无的样子。俗陋的人听了道之后，大声嘲笑。若不被这种人嘲笑，那还叫真道吗？2所以《建言书
范志礼 《道德经》原文译文28
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第二十七章1 善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策。2 善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。3 是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。4 是谓袭明。5
范志礼 《道德经》原文译文16
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第十五章1 古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：2 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之释，敦兮其若朴，旷兮其若谷， 混兮其若浊
范志礼 《道德经》原文译文15
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第十四章视之不见（看不到图象），名曰夷（称着夷）；听之不闻（听不到声音 ），名曰希（称着希）；抟之不得（触不到形体），名曰微（称着微）。此三者不可致诘（此无色、无声
范志礼 《道德经》原文译文14
国学管理
第十三章宠辱若惊（宠辱若惊），贵大患若身（贵大患若身）。何谓宠辱若惊（什么叫宠辱若惊）？辱为下（把荣辱看得比生命都重要），得之若惊（得到了无比惊喜），失之若惊（失去
范志礼 毛泽东的五篇哲学著作概要（转载）
国学管理
编者小语：这是笔者发现的一位社科院博导给博士生的讲座提纲，现整理出来，一起学习。当然，毛泽东哲学思想还反映在他的军事著作中。这里主要侧重他的哲学方面的代表作。●《实
王祥沣 家居周边风水不好的十大建筑物
国学管理
一、 医院：如果居住的地方在医院附近，在风水上是不好的。原因如下： 1、 医院有好多病人居住，病菌必多； 2、 住院之人，运气必滞，如此多的滞气积聚在一起，势必对周
杨天林 素书安礼章第六31
国学管理
原文同声相应，同气相感。(张注：五行、五气、五声散于万物，自然相感应也。)译文意见相同的人，必定会自动地互相响应。爱慕倾心相同的人，必定会自然地互相结合。(张商英注
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